Graça e paz!
Amados leitores do nosso blog,
temos polemizado algumas passagens bíblicas, mas toda a polêmica que envolve este
blog, são apenas para esclarecimentos e aperfeiçoamento dos Santos, A muitos
vendedores de heresias espalhados e infiltrados no meio do povo de Deus, Por
isso como Apologista da fé, e estudioso das sagradas escrituras, procuramos
usar este blog. Para postar artigos, que venham revelar a verdade da palavra de
Deus, como ela é sem chavões e invencionice de pregadores heréticos e crentes
papagaios, que ouvi tudo que se prega e depois repete, sem nem examinar.
Um dos erros mais comum,
cometidos pelos cristãos de um modo geral, é dizer que Moisés não entrou na
terra prometida pelo fato de Deus tê-lo mandado tocar na rocha uma vez, e ele
ter tocado duas ou três vezes de forma irada, outros pregam que Moisés bateu
com violência na rocha e estava irado, e isto lhe custou à entrada na terra
prometida. Quantos de nos já ouvimos sermões que os pregadores eloquentes,
falam e prega tanta coisa a este respeito, Moisés: bateu na rocha, era uma vez,
era duas vezes, eram três vezes... Em
fim. Toda heresia e erro vêm por muito do ouvir falar e nunca examinar. Porem
bastar lermos o texto com mais atenção para descobrimos que isso não esta
escrito na bíblia.
Como esta escrita?
De acordo com Nm 20; 7,8
esta escrito que Deus mandou Moisés falar a rocha para que ela lhes desse,
água.
Confira
a passagem
“E o Senhor falou a Moisés
dizendo: toma a vara e ajunta a congregação, tu e Arão, teu irmão, e falai a rocha perante os seus olhos e dará a
sua água” Nm
20.7,8. A luz desta passagem
observamos que Deus não falou para Moisés bater na rocha uma vez sequer, Deus
pediu para falar a rocha, então
cheguemos a conclusão que, Moisés ficou de fora não pela ira ou batida como apregoam
por ai, e sim por desobedecer, o que Deus mandou, que era para ele falar a rocha.
Conclusão:
Estamos numa era de filmes
mentirosos e pregadores preguiçosos, por isso não engula tudo que se falam,
examine, para não ter uma má digestão espiritual.
